「有一個兵士用槍刺透了他(基督)的肋膀，立刻流出了血和水。」(若19:34)這句話將整個新約聖事的底蘊一語道破。福音作者透過那位在十字架旁看見此事的見証者，將基督的逾越以此圖像固定下來，讓人從這標記深入其中的奧秘，就如先知所預言:「他們要瞻望他們所刺透的。」(匝12:I0;若I9:37)
基督早已交付了靈魂而死了(若I9:30)，但衪在十字架上的身軀仍存有天主性，致使衪的肋膀被洞開時，流出浩蕩的天恩。這幅圖像成為古代教父作教理講授的經典題材。基督是「新亞當」，十字架是「生命樹」，教會是「新厄娃」。就如昔日天主在亞當睡著的時候，從他的肋膀造了厄娃，同樣當基督安眠在十字架上時，天主使教會從基督洞開的肋膀出世。那土是締結天人新盟約之血，是在威恩和祝頌之中完成的祭獻，那水象徵賦予新生命之神的洗禮，兩者各自成為所有聖事的高峰和起點。那位見證者代表所有默觀基督苦難的人。
「一語天然萬古新，豪華落盡見其淳。」福音的話語就是這般有力，足以革新人的心思念慮。本書作者亦嘗試重複那見證者的話，解釋新約聖事的意義，藉此邀請讀加入「瞻望者」的行列。全書共分十八章，除了首章和末章是導言和結論外，其餘十六章分成五篇論述。每篇既可獨立地成為一個單元，亦彼此相輔相成。由於本書的性質是神學教材，其中所輯錄的資料都盡量輔以原文，以作參考，又因篇幅所限，不將所有注釋及書目的中譯印出來。此外本書徵引外文時，以不同字體作識別，拉丁文用斜體字，英文用正楷，至於聖經的希伯來文和希臘文，則採用羅馬拼音法，字體亦不同，希望有助不諳原文的讀者。
本院神學教材分聖經、教義、禮儀、倫理和其他學科，教材編號是按照出版先後順序而編。封面設計以聖神修院為主題，顏色則方便讀者辨別書中內容的性質，第一冊是教義科，用藍色；第二冊是聖經科，用橙色；這一冊是禮儀科，用黃色。
∼鳴謝∼
本書是作者多年教學收集的資料，在編寫成書的過程中，特別請了幾位學員閱讀和給予意見，其中有香港聖神修院神哲學院的黃淑珍、何梅珍、張慧儀、張麗娟，上海佘山修院的刑文之、藍曉鵬、高超鵬和呂康強。
此外，陳愛潔編寫主題與作者索引，校對以及負責全書的編輯和排版事宜;龔廣權訂正錯別字；陳有海及區海晏是電腦及印刷顧問。
聖神修院學院的教義教授劉賽眉和禮儀教授羅國輝用了他們寶貴的時間審閱此書。
最後，要威謝慈幼會中華會省各位會士在各方面的支持和鼓勵，缺少了他們的援助，本書便不能面世。
韓大輝
1995年9月8日
聖母誕辰慶日
靜山小室