<11期目錄>

 

11
2005年牧民體驗課程【 探訪艾智德團體 】
           
   
 
在早期基督徒地下墓穴舉行感恩祭
提供衣物的Casa di Accoglienza
準備派發的食物
參觀早期基督徒地下墓穴
         
 

聖艾智德團體的發源地

總會院

為了幫助同學深入認識「信仰團體」的動力,學院特意安排在暑假期間探訪發源在羅馬的聖艾智德團體,帶領同學親身體驗如何透過祈禱、服務、聚會的互動,在團體中活出見證,為福音服務。
除了蔡惠民神父及本人,我們一行二十二人浩浩蕩蕩於七月十三日出發。感謝主的帶領!是次旅程不但深化每人的信仰,更使我們深深的體會旅程的主題:尋找祂的面容。為了使沒有參加體驗的同學都能感受那份得著,以下是選自其中三位同學的部份分享內容,讓大家一起共賞。... ....

整理:楊玉蓮

   

督信仰若沒有實踐的經驗,永遠便只是一門理論。「天主是誰?甚麼是愛?怎樣祈禱?」人可以從教理書籍中找到深奧長篇的定義和闡述,然而真正要能轉化人心、改變世界,只有將真理在現實世界中活出來。這種嶄新而深刻的體會,開始於閱讀《聖艾智德團體~世界與和平》一書,而貫通於羅馬的行程,導引著我,導引著每一個參與羅馬行程的人,走向這信仰與生活的圓融。

1)提供免費晚餐的Soup Kitchen ——施捨不算難。然而為著尊重對方的緣故給予他們應得的一份友愛和體恤,完全毫無條件地獻上一份飲食,倒不容易。兩小時彆彆扭扭的服務,免費的晚餐就像一份包裝得費盡心思、設計別緻的禮物——欣喜愉悅地奉上。我們自己對主是否真的如此怡悅?回到香港,Soup Kitchen並不一定存在,但這樣的服務精神…著實在其他任何服務中也應留意,努力培養!
2)提供衣物的Casa di Accoglienza ——實在喜歡團體中那些佔大多數的女士,因著她們的寬容,我們就只憑著滿臉的笑容和勸奮的表現,已成功地與各位朋友建立起一份相互的欣賞和支持。在共同祈禱中、在包裝衣物、「人鍊傳送」的工作中,大家都深深感受到一份不可言喻的親切和共融。
3)在服務站派發食品 ——「須煮的!」「毋須煮的!」不少攜著購物袋來領取免費食品的女士,皆會選擇那些須煮才吃的食品。可是,當我看那些寧願放棄那又大又重、裡面藏量豐富、但須烹煮才能吃的食物包,而選擇那只有餅乾和罐頭、又小又輕但毋須煮吃的——不是年紀老邁的婆婆,便是頹唐潦倒的單身漢——我深深感受到他們的困苦!設想自己的人生若落寞如此,當有何感想?
4) 街頭工作——晚上,瞬間便完成派發麵包和飲品與前來領取的人。雖只是簡單的茶點,但看來在每一位個體之間——無論是給予者或接受者,都存在著一種無形的聯繫,使他們能彼此從容地接觸、交談;既尊重對方的空間,也充分流露出包容和關注。他們的關係是這樣地融和!


---- 何亦愛

   

找基督,最基本的方法是回到聖經,體味聖言。聖言是基督徒的使命與服務之泉源,這份追隨基督的精神正好在聖艾智德團體彰顯出來。
這個團體以聖言為中心,表現在他們每天的晚禱中,這種事奉聖言的態度深深吸引他們的成員,也召叫了教內外的人,一同以聖詠和其他聖經篇章來讚美天主。團體的祈禱產生力量,共同明辨天主的聖意,在深化信仰時,又會加深愛德服務的意義和活力。這個團體在聖詠朗讀聲中,歌聲中,在讀經和信仰分享中成長,洞悉社群的需要,服務窮人和兄弟姊妹中最小的一個。
在聖言中找尋基督,仰望著印有耶穌的面容的聖像時,仿似看到一面鏡子,反思自己仿效基督多少,又能為祂做多少。
自由選擇是維護尊嚴:雖然聖艾智德團體的服務並非很特殊,但是他們以心待人,懷著尊重別人的態度,維護人性尊嚴,體會受服務者的感受,這一點很多社會服務團體就不一定能夠做到。這相比香港派發平安米,所派發的物品一模一樣,老人家還要輪候多時才可領取。

           ---- 林純慧

   

督有不同的面容。祂的面容藏在每一個人身上,有些是顯而易見,但許多時都找不著,認不出祂來。我想基督在聖艾智德團體中的面容,就是認識自己的不足,並無私的幫助,建立友誼,並依賴天主的護佑,聖言的滋潤,得到身心的支持。要明白天主是愛不是難事;要承認自己的軟弱而懂得在愛中、在團體中扶持和緊靠天主才是真正找著和認出「基督的面容」。
參與這次體驗,我在聖艾智德團體的靈修和生活結合上得到一點靈感。藉著參加他們的晚禱,加深了我對祈禱方式的眼光,從他們自製祈禱書,可以明白他們對共禱的熱心和渴求,這是我要學習的地方。在工作上,我要帶領天主教同學會,有時候為他們想想祈禱的形式也會覺得枯燥無味了。或許我會聯同其他牧工,一起想想設計一本祈禱書,互想交流祈禱的方式,加強學生對信仰的興趣。感謝天主,讓我得到更新!

---- 李啟邦