【 宗教交談 】

梵蒂岡第二次大公會議後，教會展開與不同宗教的坦誠對話。教會期望透過這對話，與不同宗教團體達致放棄偏見，互相接納、欣賞、交談、分享，最後以寬容的精神，共融相處，一同為促進社會的和平正義，攜手合作。

哲學部本學期「宗教交談」科導師周景勳神父特別安排同學參觀「中華回教博愛社」、「圓玄學院」及「西方寺」，作為這科的實踐。以下是有關「圓玄學院」及「西方寺」的觀後簡報。

【 記參觀「中華回教博愛社」 】

四月二十六日那天下午，周景勳神父帶著我們前往位於灣仔陳東里的「中華回教博愛社」探訪，社址樓高四層。當我們一眾二十來人到達時，該社的楊秘書長熱情地迎上來，隨即把我們帶到一樓的活動室。該室平日是他們的教眾舉行齋月活動及聚餐的地方，今天開放用來接待我們。我們在那裡見到他們的教長楊興文先生，原來他特來為我們準備講座。

楊教長透過電子簡報，先後為我們介紹了伊斯蘭教的由來、歷史、教義、信條，以及基本功修和現實意義。楊教長說，根據《古蘭經》記載，「伊斯蘭」原來指「和平」、「順從」。易言之，伊斯蘭教主張人類和平與安寧，歸順並服從真主「安拉」。信伊斯蘭教的人則稱「穆斯林」。

「穆斯林」除了接受伊斯蘭的六項信條：信仰「安拉」真主，信天使，信經典，信聖人，信復生及信前定等外。平日尚有五項基本功修，包括心中常存對「安拉」真主的表白、守禮拜、齋戒、天課和朝覲。為有能力的穆斯林，到麥加城參加「朝覲」功課是必須的，這是他們讚美「安拉」的光榮，體現在祂前人類是一律平等，他們的一切行為都要向「安拉」負責的機會。

聽完楊教長的簡介後，同學們都踴躍地問了一些問題，多集中於穆斯林在麥加城的朝覲禮儀，及他們平日的衣、食習慣等。當中一點特別值得我們反省，那是有關穆斯林的培育。據楊教長說，他們的團體並沒有一套有系統的培育方法，整個培育過程幾乎完成依靠他們的家庭教育。每一個穆斯林家庭，身為父母親的，從子女呱呱墮地那一刻，便開始在他們耳邊反覆吟哦「安拉」的名字。到了子女稍長，便開始向他們灌輸教義信條。至於生活習慣，亦依足信仰的指示，一切行止有節。因此，在社區內穆斯林的數目雖然沒有明顯增長，卻也沒有明顯的流失。看來穆斯林這種讓家庭把信仰一代一代傳下去的做法，是個相當可靠的傳教方式。

廖潔珊

【 志蓮淨苑參觀後記 】

本學期團體日的活動，學協選擇參觀位於九龍鑽石山的志蓮淨苑。由於一般中國廟宇總給人一種喧鬧及煙霧迷漫的感覺，故當天抵步後最吸引我的，是該苑的整潔清靜。
為了接待我們，有關方面派出多名對佛教及淨苑有相當認識的人士，向我們講解他們的宗教。在交談中，發覺他們的團體相當有朝氣。當然，在整個探訪過程中，最吸引我們的，是淨苑的建築，博得大家一致的讚賞。說實在的，以今日香港人那種一切從經濟效益著眼的態度，志蓮淨苑可算是個另類的見證。尤其淨苑讓前往參觀的人，不但看到中國古代，全部木材的寺院建築文化最精緻講究的一面。同時也讓人看到，今日在香港，仍然有人為追求一個理想，而不隨波逐流，排除萬難，鍥而不捨。

譚永明修士

【 「圓玄學院」及「西方寺」訪問記 】

三月二十二日上午，全體哲學部同學準時齊集圓玄學院，開始一天的宗教交談之旅。當日接待我們的是圓玄學院其中一名負責人梅先生。他先帶我們參觀院內一些景點。最先到太歲殿，殿內供奉60位太歲像。接著到院內一座名叫「石館」的地方，館內收藏著大量梅先生精心挑選的石塊，這些石塊大部份未經雕琢，全部均以原來的天然形狀命名，與道家自然、返樸歸真的精神很配合，相當獨特。接著參觀院內的圖書館，裡面收藏了很多經典名著。之後，蒙圓玄學院董事會會長湯國華先生，在百忙中抽空接待我們。湯先生詳細向我們解說圓玄學院的歷史及精神。

從湯先生的解說，我們知道圓玄學院除了供奉儒、釋、道，三教的聖人，兼奉關帝、觀音大士、呂祖、濟佛，道統傳自五師之系外，尚有華陀及鄭金山等神衹。湯先生又說，圓玄學院雖屬道教，但除了道教的無為哲學、陰陽五行，養生諸術，亦以傳播中國傳統文化為己任，也吸收諸子百家信仰所長，並廣納外來的修養思想。可以看到，圓玄學院信奉的，是多神信仰。他們也追求「天人合一」，以積極人生，領悟生命的超越真諦。

經湯先生的詳盡介紹，我們對圓玄學院有了較深入的認識。之後，湯先生更預備了豐富的齋菜，邀請我們共晉午餐。席間賓主交談甚歡。讓大家體會到宗教交談中常說的，「和而不同」的意思。

離開圓玄學院後，我們步行往隔鄰的西方寺。西方寺建於1973年，是本港著名叢林之一，所在地群山環抱，景美如畫，其中的佛寺佛塔亦相當雄偉莊嚴。當天接待我們的是寬運法師。法師向我們介紹西方寺的歷史外，也給我們介紹寺內一些建設。

法師介紹完後，帶我們參觀寺內的景點。首先是大雄寶殿，金碧輝煌的佛像，配合精雕的建築，在外難得一見。之後更讓我們到甚少對外界開放的萬佛塔。塔高九層，每層供奉不同佛像。塔內更有一佛教文物館，陳列該寺長期搜集的不同朝代的佛像文物、法器、經卷及歷代高僧墨寶，以此作為佛教文化歷史和藝術的推廣。頂層供養佛指舍利，以便信眾瞻禮。

對西方寺之行，大家都有一開眼界之感。最後我們拍攝一幀大合照，結束整天行程。對每個參與這天宗教交談活動的同學來說，可說獲益良多。大家不僅增廣見聞，最難得的，是大家都體會到不同宗教間的互相接納及欣賞的重要。我們由衷向這次接待過我們的每位兄弟姊妹說聲多謝，但願復活的主耶穌基督，賜予他們平安和喜樂。

譚漢威修士