22期 |
2012年8月 |
封面內容 |
編者的話
新一期的學院通訊又與大家見面。
本期的學院通訊,為大家介紹學院的神學碩士課程及新近成立的生命倫理資源中心。學院開辦神學碩士課程已有接近二十個年頭,而這個課程幾經變遷,仍然堅持為本地化的推展而努力;生命倫理資源中心在去年成立,現在仍在草創階段,不過我們相信,它的存在為本地的生命倫理發展,終會有所裨益。因此,我們藉本期通訊,讓大家認識一下,我們學院的新舊發展。
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| 專題文章 |
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薪火相傳:神學碩士課程
火的起點
在1994年,聖神修院神哲學院得到羅馬宗座傳信大學的同意,開辦兩年制的「神學碩士學位課程」,標誌學院的發展,進入新的一頁。要知道,能夠獲得宗座傳信大學認可開辦神學碩士課程,代表學院本身的學術水平,獲得肯定,而學院也由1994年開始提升自身的學術表現,終於在1997得到認可,成為宗座傳信大學的成員學院,而非附屬學院。
15年悠悠過去,神學碩士課程即將進入第十六個年頭,而學院一直未有鬆懈,努力探索自身所辦課程應有的取向及特色,以求能夠切合本地以及整個中國的神學培育的需要。
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10年夢火(p.2-p.5)
人生固然有很多階段,但是階段與階段之間,並不容易截然劃分,正如今回訪問兩位神學碩士畢業生的讀書經驗,很自然地談到,在這所學院進修,已經十年了,原因是宗教學學士課程花上四年,繼而補修哲學課,然後再為神學碩士奮鬥共十年。
袁燊銘(Simon)和廖潔珊(Rita)算得上做了十年的同學,他倆修讀宗教學部課程時固然是一個年級,再修讀神學碩士時也經常修讀相同的科目。很難得地,同一屆的同學有兩位也完成了碩士課程,這也算得上是一個小小的奇蹟。
十年可以是荒唐一夢,也可以是美好的夢想。...........>>全文內容 |
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為生命盡一分力﹗—介紹生命倫理資源中心(p.6-p.7)
2011年11月,聖神修院神哲學院生命倫理資源中心就正式成立,開始運作,為有志於探究醫療及生命倫理的朋友提供支援,希望能夠有助相關的倫理研究有所發展,從而回饋社會,造福大眾。........>>全文內容 |
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| 學院消息 |
神學碩士
論文答辯
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谷廣中神父
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論題:《天主實義》中的「天」、「帝」同四書五經中的
「天」、「帝」的關係:評估利瑪竇本地化的運用
指導教授: 斐林豐神父;主考教授:吳智勳神父、黃錦文神父 |
2012/2/9 |
| 閔興業神父 |
論題:利瑪竇《天主實義》中的人性論
指導教授:譚永亮神父 |
2012/3/2 |
| 米玉春神父 |
論題:A Re-examination of Interreligious Dialogue in the Declaration Published by the Congregation for the Doctrine of the Faith
指導教授:蔡惠民神父 |
2012/6/28 |
| 何奇耀 |
論題:故事神學在香港教會教理講授的應用
指導教授:黃錦文神父 |
2012/7/5 |
| 許秀超神父 |
論題:從教宗本篤十六世2007年致在中國的天主子民的信看
主教職務:反思當代中國主教職的狀況
指導教授:陳日君樞機 |
2012/9/7 |
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| 教授動向 |
專題講座
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關俊棠神父
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(1) 主題:「心靈關顧與社會正義」
主辦:堂區關社支援小組
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2012/1/13 |
(2) 主題:「教徒社工可有特色?信仰下的社會關懷」
主辦:堂區關社支援小組 |
2012/5/3 |
| 蔡惠民神父 |
主題:「天主聖三」
主辦:塔冷通心靈書舍 |
2012/2/12 |
| 吳智勳神父 |
主題:「捐贈臍帶血/幹細胞是愛德行為?!」
主辦:香港教區生命倫理小組 |
2012/3/6 |
| 黃錦文神父 |
(1) 主題:「為甚麼我不能寬恕?」
主辦:厄瑪烏靈修網絡
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2012/3/17 |
(2) 主題:「從靈修角度看基督徒的抉擇」
主辦:香港教區禮儀委員會 |
2012/7/13 |
| 陳日君樞機 |
(1) 主題:「從經濟正義看基督徒消費」
主辦:香港天主教勞工事務委員會
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2012/4/1 |
(2) 主題:「不要害怕,向基督敞開大門」
主辦:厄瑪烏靈修網絡 |
2012/6/2 |
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譚傑志神父 |
主題:「停止治療嚴重異常嬰兒 ≠殺嬰?」
主辦:教區生命倫理小組 |
2012/6/2 |
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呂志文神父 |
主題:「祈禱巨輪」
主辦:普世基督徒默禱團體(香港分會) |
2012/7/9 |
文章發表 |
吳智勳神父 |
〈生育科技的倫理訓導〉 |
《神思》2012,
第92期 |
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呂志文神父 |
〈有關代孕母的反思〉 |
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周景勳神父 |
〈吾人永沐靈光裡、眼見光明心怡然
—談羅光總主教的生命靈修價值的反思〉 |
《神學年刊》 2011,
第32期 |
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許淑窈 |
“Bathsheba: A Seductress? A Faithful Reading of 2 Sam 11-12” |
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斐林豐神父 |
“Ritual, Medical, Nuptial Purification, a Metaphor of Forgiveness of Sins by Jesus of Nazareth, in Matt 8-9 as seen from the Perspective of Matt 9, 14-17” |
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