聖神修院神哲學院的哲學部還有另一個重要的特色，就是開設了一定數目的中國哲學科目，當中包括歷代中國哲學的發展、經典選讀以及佛道的科目。

學院通訊特別邀得哲學部中主力教授中國哲學的周景勳神父接受訪問，讓我們認識一下在神學院中的中國哲學，與神學產生什麼化學作用。

問：訪問者 周：周景勳神父

中國哲學與梵二精神

問：可否談談哲學部加入中國哲學的經過？
周：這是源自梵二大公會議的精神，就是神學要本位化的精神，而具體來說，就是在上世紀七十年代，聖神修院重開時，當時的徐誠斌主教響應梵二的精神，希望修生能夠多認識中國文化，所以就有一些中國文化的科目。最初負責的是黎正甫先生，他在修院內教授中文、文學的科目；後來又有劉健教授來負責教授中國文化的科目。當然，那時候還在摸索的階段，逐漸才發展出不同的科目，也開始引入一些佛學、道家。到了我回到修院擔任教席後，開始著手把中國哲學的科目系統化，就漸漸形成今天的課程了。
因此，哲學部會加入中國哲學，其根源還是來自梵二的精神，而這個精神，就是本位化和對話的期望。

問：在神學院裡教授中國哲學，取材上有何不同？教授的重點與一般中國哲學的教授，有何分別？
周：從內容來說，我們的中國哲學科目與其他院校的，並沒有太大的分別，我們都會從中國哲學的發展過程中認識中國哲學，所以有先秦、宋明等以時代為劃分的哲學科目；也有研習原典的科目，讓學生可以深入認識相關哲學思想的內容。
不過，如談到重點，我們也有一點分別。在教授中國哲學的同時，我也希望引領學生思考本位化的問題，特別是中國哲學在修養論上有很多寶貴的思想，這對我們反省思考靈修學，會有很大的裨益。同時，也會提到一些值得作本位化反思的哲學重點，例如近年有關中國「氣」的哲學思辨，不少人都嘗試應用到神學當中，就是一個好的例子。我在教學中，遇上值得學生再進一步探究的中國哲學主題，都會嘗試提出來的。

中國哲學與神學

問：中國哲學如何幫助學生學習神學？
周：很難特別說中國哲學如何幫助學習神學，因為無論是中國哲學還是西方哲學，都是以理性思考為主，所以與神學的關係，都是以理性來幫助我們理解信仰。當然，中國哲學更重的是內心的直覺，對於明觀、靜觀等修養內心的工夫，有更深刻的反省，這為我們來說，就是指向天主與人在內心的相遇。在這一點上，我們可以說，中國哲學為天主教的靈修來說，有特別的助益。
當然，中國哲學中的直觀，其實都是以理性作為基礎，就是由「格物」而「致知」。這個「格物」，就是理性的認知，而只有理性的基礎，才可以到達直觀的判斷。在這一點上，有點像士林哲學與士林神學的關係，因為士林哲學是以理性為基礎，才能再進一步，出現士林神學。
因此，我們更好說是中西方哲學能夠互相豐富，而在互相補足的時間，自然有助我們再進一步研習神學了。
問：那麼，中國哲學有沒有什麼特點，亦能豐富我們的神學學習呢？
周：中國哲學有一個很大的特點，就是融通。儒家思想與道家思想的融合，後來又再與佛教思想的融合，整個中國哲學的發展，就是一個「融」字。這個特點對我們的宗教交談有很大的幫助，因為中國哲學本身就是不斷的交談，交談的經驗很豐富，為我們今天開始的宗教交談，有太多借鏡的地方了。
問：這種交談，是否也是一種本位化的過程？
周：儒道佛的交談，是一種文化相融的交談。三種不同的思想，其實是不斷地互相補足，而最後走向一個共融的狀況。這種對話是最好的，雖然要的時間就更加漫長了。
不過要認識這些就不容易，不是單純讀一點哲學史就可以學習到，而是要進入原典中，真的讀到孔子、莊子、朱子等的學說，才有可能真正地認識到。

中國哲學與人生

問：所以讀中國哲學也不容易。那麼，對學生學習中國哲學，有何期望？
周：首先當然是學生本身要有興趣，不過這個興趣應該是很自然就有的，因為我們是中國人，而中國人對自己的文化有所認識，作一點研究，也是很自然的事，所以應該不難的。
第二點就是不僅認識，而且需要實踐。佛教作為一種外來的宗教，最後能夠在中國落地生根，就是經過很長時間的實踐，實實在在地活在生活中，所以才可以與中國傳統思想融合。我們的教會要落實在一個地方，同樣是要認識這地方的文化，並且用時間來融合，這個水磨工夫就需要一代一代的努力了。
問：這種努力，還有什麼值得注意呢？
周：中國儒道佛的融合，並不是其中一種思想說服另一種思想，而是在時間的磨合下，漸漸成為結合起來。同樣地，我們並不是用基督信仰的思想來把中國傳統思想吞掉，而是要在對話中融通。這不是一朝一夕的工夫。
問：最後的一題，就是：如果有教友打算報讀哲學部，你對他有何忠告？
周：今天香港人一個大問題，就是太功利，結果就對沒有實用的東西，不屑一顧。這種心態，令我們香港在人文精神上有很大的缺失。你看近年發生的社會事件，都顯出我們的社會，不重視過去的建築，很多有歷史回憶的建築都拆掉，結果有形的文化建設都失去了。沒有了有形的文化標記，再要培養無形的人文精神，就會愈發困難。
所以，讀哲學的同學，應該要重視人文精神，更加願意花時間研讀中國傳統哲學中的原典，這才能真正地體味中國哲學的內容，就能夠培育出一份人文意識和精神。